相由心生出自哪里（相由心生下一句是什么意思）

有这样一首词“相由心生...一切随缘”,好像中间有2句,我忘了,哪位朋友...

同时相由心生出自哪里，在另一方面你还提升了自己的业务水平相由心生出自哪里，不是一举两得的好事吗。所以说，为人处事，不要勉强自己，也不要勉强别人。还是那句话相由心生出自哪里：得失自有天命，余生一切随缘，看淡就好。

“……我多祝福你能常在我的身旁相由心生出自哪里！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫相由心生出自哪里；这一类的病是无药可治的。

我开始充实自己的生活，让自己的生活不再单一。 没有想到今天的我，会如此的自信。感谢你的伤害，让我学会了爱自己。今天你的不幸还是幸福，都与我无关。 我想要的不是你的现在，你现在对我来说只是朋友或者是最熟悉的陌生人。没想到今天的结局吧，你我的相遇，原来只不过是一个伤害。

“无相有心,相由心生;有相无心,相由心灭。”求解释及出处~~

相由心生 出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。大意指的是：世间幻变皆因内心意念而起，有什么样的心境，就有什么样的面相。 佛家偈语。

这是佛教中的概念，就是说，一切法由心想生。就是“境随心转，相由心生”的意思。而有相无心，相由心灭的意思则是。面对一切虚妄的境界，如果自己真心不动，自己妄念不起，那么一切境界也只是虚妄。而此虚妄的境界，因为与真心背离，所以必定毁灭。

出处：宋-吴处厚《青箱杂记》四：“谚日：有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。此言人以心相为上也。

“相随心生”据传为上古术士鬼谷子语。全句为：有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。意谓人相的吉凶随着心念性情的善恶而产生或消失。 不少古代相学家都对此说给予极高评价。 如宋初陈搏《心相篇》即谓：斯言虽简，实人伦纲领之妙。

相由心生?

1、相由心生是一个汉语词语相由心生出自哪里，拼音为xiàng yóu xīn shēng，见于《尊婆须蜜菩萨所集论》《苏平仲文集》 等若干古籍，一说意指内心所想影响对外在事物的看法，一说指人的外在相貌受内在心地或心境的影响。

2、相由心生，意思就是这个人是凶相还是福相，其实可以反映在脸上，从脸上也可以判断这个人心里所想。境随心转：意思就是意境或意念是随着你的心（想法）在变化的。命由心造：就是命运都是一个人的心、想法慢慢营造出来的。

3、意思大概就是说，一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人相由心生出自哪里；一个人内心邪恶从他脸上也能看出来，比如满脸横肉的那种。因为相由心生出自哪里我们的情绪往往伴有一定的生理唤醒，例如一个人感到备受压力时会眉头紧锁，面部表情纠结，心情愉快时则笑容满面。

“相由心生”这句话出自哪里?

“相由心生”出自《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。

“相由心生”出自佛教《无常经》载：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事”。相由心生，拼音：xiàng yóu xīn shēng。释义 相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。

源自佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。后有：相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。境由心转也作境随心现。相由心生，境随心现。

“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教《无常经》。意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。

相由心生 出自佛教经典《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。大意指的是：世间幻变皆因内心意念而起，有什么样的心境，就有什么样的面相。 佛家偈语。

“相由心生、境由心转”出自《华严经》。出处 佛语“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”“境随心转则悦，心随境转则烦。”细解 《华严经》讲“十种身”，其实是在“一身”显示十种德能、德行。

相随心转还是心随相转?

1、意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”关键字：相：指的是物相，世间万物的表现形式。境：不单指环境，更指境遇。

2、相由心生 相由心生是一个汉语词语，指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。出自《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事...“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。

3、是心由相生。是环境决定性格。首先，人本身就是环境的一部分，是由环境中的物质所产生的，他天生就是环境的产物。环境产生了人类。二是人每时每刻都在同环境交换着物质和能量，不断地被环境同化着，环境时刻都在影响着人的性格。所以无论是先天还是后天，都是环境在决定着人的性格。

4、相由心生，心随境转”意思是面相由心思产生，境遇随心境的变化而转变。即环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出处：出自佛语“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。

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